دليل المؤذن


مشروع دليل المؤذنين
بسم الله الرحمن الرحيم
تعريف الأذان:
الأذان لغة: الإعلام بأي شيء كان، وفي الشرع : هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بالألفاظ المشروعة.
والحكمة من الأذان الإعلان بشعائر الإسلام وإظهار التوحيد، والدعوة إلى حضور الجماعة، والإعلام بمكانها، والتنبيه على دخول الوقت، وبه تتميز دار الإسلام عن غيرها.
فضل الأذان:
جاءت في فضل الأذان أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها:
- حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا "، رواه البخاري ومسلم.
- حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين "، رواه البخاري ومسلم.
- حديث معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة "، رواه مسلم، أي أكثر الناس تشوفا وتطلعا لرحمة الله، لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه، أو كناية عن النجاة من العرق،.
- حديث البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم: " المؤذن يغفر له بمد صوته، ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه رواه النسائي.
حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: " لا يسمع مدى صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ". رواه البخاري.
حكم الأذان: هو سنة مؤكدة في مساجد الجماعات، ولكل جماعة تطلب غيرها في حضر أو سفر، في صلاة فرض له وقت اختياري محدود. ولا يؤذن المنفرد والجماعة المحصورة التي لا تطلب غيرها إذا كانت في حضر.  وكذا لا يؤذن للصلاة الفائتة،
ولا يشرع الأذان للسنن والنوافل كالعيد والكسوف ولا لجنازة،.
- ويندب الأذان للمنفرد والجماعة التي لا تطلب غيرها في السفر أو في الفلاة.
- ولا يؤذن قبل دخول وقت الصلاة، ويستثنى من هذا الحكم صلاة الصبح، فإنه يندب تقديم أذانها بسدس الليل الأخير، ويسن إعادته عند طلوع الفجر الصادق، لحديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ". أخرجه الشيخان.
* ألفاظ الأذان:
هي: " الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لاَّ إله إلا الله، أشهد أن لاَّ إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة ، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لاَّ إله إلا الله ".
ويزيد المؤذن في أذان الصبح، بعد قوله: حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله "، وهذا هو ما يسمى بالتثويب.
ويندب الترجيع، أي خفض الصوت بالشهادتين مع إسماع الحاضرين ثم إعادتهما بأعلى الصوت.
- يكره الفصل بين جمل الأذان بفعل أو قول أو سكوت طويل، إن لم يطل، كأن تعرض له حاجة هامة أو يخاف شيئا أو ضررا فيتكلم أو يصدر عنه فعل، فإنه يكمل أذانه إذا لم يطل الكلام، فإن طال فإنه يعيد الأذان من أوله.
- لا يشمت عاطسا ولا يرد المؤذن السلام على من بدأه به حال أذانه، لا باللفظ ولا بالإشارة، ويرد السلام بعد الفراغ منه.
- وإذا نسي المؤذن شيئا من ألفاظ الأذان، الترجيع أو غيره، أتى به إن كان ذلك قريبا، وأعاد ما بعده، وإن طال الأمر، صح الأذان ولا إعادة إن كان المنسي شيئا قليلا مثل جملة: حي على الصلاة، وإن كان المنسي كثيرا أعاد الأذان كله.
* شروط صحة الأذان:
يشترط في المؤذن أن يكون مسلما، عاقلا ، وأن يكون ذكرا، ويشترط أيضا البلوغ على المشهور.
* مندوبات الأذان:
- التطهر من الحدث،   العدالة والمعرفة بالأوقات،   تجميل الأذان بالصوت الحسن من غير مبالغة بالتطريب أو تكلف في الأداء أو تمطيط.   اتخاذ مكان مرتفع، وعوض بالمكبر، مراعاة لقصد التبليغ،    أن يؤذن قائما مستقبل القبلة،
بعض الأخطاء واللحن الذي يقع فيه كثير من المؤذنين:
منها: مد الباء من الله أكبر، فتصير: أكبار.
مد الهمزة من: أشهد، فتصير آشهد.
فتح النون وتشديدها في: أن لَّا إله، والصواب أنها ساكنة مدغمة في اللام.
إظهار التنوين من محمداً رسول، والصواب إدغام التنوين في الراء: محمدا رَّسول.
مد الحاء من : حي على الصلاة، فيصر: حايَّ.
ألفاظ الإقامة:
" الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله "











مجمل ضوابط تتعلق بمهمة المؤذنين ومسؤوليتهم:
من أجل أن يؤدي المسجد رسالته على أكمل وجه، ينبغي للمؤذنين أن يكونوا على دراية وعلم بمجموعة من الضوابط، تدخل في نطاق مهامهم ومسؤولياتهم، منها:
رفع الأذان للصلاة بالصيغة المغربية، في وضوح الألفاظ وفي خشوع، وبلحن مسترسل خال من كل تقليد للصيغ الأجنبية،
رفع الأذان للصلوات الخمس عند دخول وقت كل منها.
مواقيت الصلاة في جميع أنحاء المملكة هي التي تحددها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وتقويمها هو المعتمد في جميع المساجد،
يرفع أذان الجمعة ثلاث مرات، بعد صعود الخطيب فوق المنبر، عند دخول الوقت
تقام صلاة الفجر بعد مرور عشرين دقيقة، من دخول وقتها، وتقام صلاة الظهر والعصر والعشاء بعد مرور خمس عشرة دقيقة من دخول وقتها على أكثر تقدير، وتقام صلاة المغرب بعد مرور عشر دقائق من دخول وقتها على أكثر تقدير.
تفتح أبواب المساجد نصف ساعة على الأكثر قبل دخول وقت الصلاة، باستثناء صلاة الجمعة حيث تفتح ساعتين قبل دخول وقت الصلاة، وتغلق المساجد مباشرة بعد انتهاء وقت الصلاة بربع ساعة، باستثناء صلاة المغرب حيث تبقى المساجد مفتوحة إلى ما بعد صلاة العشاء، وصلاة الصبح حيث تبقى مفتوحة إلى ما بد الشروق بربع ساعة.
تخفض مكبرات الصوت الخارجية للمسجد إلى مستوياتها الدنيا في أذان صلاة الفجر، وبدرجة كبيرة في المساجد القريبة من المستشفيات ومن إقامات غير المسلمين.
يلتزم المؤذنون بالقيام بالمهام الموكولة إليهم طبقا للعقود التي تربطهم بالوزارة، وفق الضوابط المنظمة للمهام الدينية.
يعمل المؤذن في المسجد تحت إشراف الإمام، وعليه أن يتعاون معه في كل ما له علاقة بسير الشعائر الدينية داخل المسجد.
يقوم المؤذن بالتبليغ والتسميع من خلف الإمام،
يلتزم المؤذنون بالدعاء والاستغفار جهرا وجماعة بعد الصلوات المكتوبة.
ينوب المؤذن عن الإمام في إمامة الناس في الصلوات الخمس، وفي حالة تعذر ذلك ينبغي إنابة رجل معين من جهة الإمام، معروف بالصلاح والاستقامة ومراعاة الثوابت. كما ينوب الإمام عن المؤذن في رفع الأذان في حال غيابه، وكذا في فتح أبواب المسجد وإغلاقه.
يلتزم المؤذنون بتفقد المسجد ومرافقه، وكذا تنظيفه، ما لم يكن منظف منتدب لتلك المهمة من جهة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
توجيه رواد المسجد الى ترشيد استهلاك المياه  والكهرباء.
يمنع التسول داخل المسجد وفي مرافقه.
يمنع التدخين أيضا .
يجب على المؤذن أن يعتني بتحسين المنظر والهندام، والالتزام بالزي المغربي الأصيل.
أن يتجنب التحيز لأي جهة مهما كانت، لأن كونه قيما دينيا لا يناسب ظهوره أمام الناس منحازا لجهة ما.
متابعة المستجدات العلمة في إطار الثوابت المغربية.
لا يجوز استغلال جموع الناس داخل المسجد من أجل إخبارهم بأمر خارج عن دائرة اختصاصات المسجد ورسالته كالتسول ونشدان الضالة وغيرها.
الصلوات التي تؤدى داخل المساجد:
الصلوات الخمس، صلاة الجمعة، النوافل الفردية، صلاة العيدين عند الاقتضاء، صلاة التراويح في رمضان، الصلاة على الجنازة.
تقام صلاة العيدين بالمصليات التي تحددها الوزارة، وتقام صلاة العيدين عند الاقتضاء بالمساجد التي تحددها مندوبيات الشؤون الإسلامية.
الصلوات التي يتوقف أداؤها على إذن من الوزارة:
صلاة الاستسقاء، صلاة الغائب، صلاة الكسوف، صلاة قيام الليل.، الاعتكاف الفردي أو الجماعي خلال العشر الأواخر من رمضان.
الدروس والمحاضرات داخل المساجد:
تلقى بالمسجد دروس الوعظ والإرشاد، يلقيها المرشدون والمرشدات والوعاظ والواعظات، التابعون لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية،  والمجالس العلمية المحلية.
تحفيظ القرآن الكريم، دروس محو الأمية
يمنع تسجيل المحاضرات والدروس التي تلقى بالمساجد إلا بترخيص كتابي من الوزارة.
يمنع توزيع المنشورات وغيرها داخل المساجد، أو استغلال جموع الناس لدعوتهم لأي أمر كيفما كان، كما يمنع أيضا التعرض لهم وهم خارجون من المساجد لدعوتهم لأي تصرف.
صيغة حديث الإنصات:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم، (إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) روى إمامنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت "، وفي حديث آخر: " ومن لغا فلا جمعة له "، أنصتوا رحمكم الله، أنصتوا رحمكم الله، أنصتوا يغفرُ لي ولكم الله، 
نموذج تهليل
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. 
الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا،
 الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله) 3 مرات
ــ لا إله إلا الله ، لا إله إلا الله . لا إله إلا الله ، محمد رسول الله
ــ سبحان الواحد الاحد ، سبحان خالقنا ، سبحان رازقنا ، سبحان من صور الدنيا بقدرته ، سبحان من رفع السماء بغير عمد ، سبحان رزاق المخلوقات ولا ينسى أحد ، سبحان من يسبح له من في البحار ، سبحان من يسبح له من على رؤوس الجبال ، سبحان ذي الفضل والنعم ، سبحان ذي المجد والكرم ، سبحان ذي الفضل والاكرام ، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مختصر الدليل

متن الأجرومية